 | ||
|
Переход на главную | Навигация: -» по названию книги -» по фамилии автора -» по жанрам и рубрикам | ||
|
Рубрика: энциклопедия
Словарь астрологических терминов Страница: [1] ТАБАPИ: Оман ибн Фаррухан ат-Табари (ум. ок. 815), крупный астроном и астролог, уроженец Табаристана, переводчик многих трудов с персидского на арабский. ТАБЛИЦЫ ДОМОВ: таблицы, в которых приводятся долготы середины неба, ассенданта и домов, вычисленные по широте места и второму звездному времени (см.) на основе той или иной системы - Плацидус, Кох и др., см., напр., Koch, W., Schack E. Haeusertabellen des Geburtsortes fuer O - 60 n.Br. - Rohm Verlag Bietigheim 1988. ТАВМАТУPГИЯ (thaumatourgie, от греч. thauma - "чудо"): чудотворение, способность совершать чудеса (см. чудо). ТАЛИСМАН (исп., через араб. тиласм от греч. telesma, "исполнение"): первонач. - фигурка или изображение божества, идол; в Вавилоне их ставили перед домами, в домах и т.п. У евреев - терафим. Позже вообще любая вещь, изготовляемая и используемая для предохранения владельца от бед или для обеспечения его разл. благами, но чаще все же с изображением какого-л. покровителя или святого (образок). Ср. амулет. /рисунок/ ТАМПЛИЕPЫ (храмовники, от лат. templum - "храм"): Templarii sive fratres militiae templi - духовный рыцарский орден, воз. в ходе крестовых походов, осн. Гуго Пайенским и Готфридом Сент-Онорским "для охраны пилигримов, следующих к Святым местам" (1119). Наз. по резиденции гроссмейстера ордена в бывшем храме Соломона в Иерусалиме. В XIII в. - богатейший и влиятельнейший орден. Т. мечтали о водворении на земле Царства Мира и Единения всех народов, для чего занимались эзотерическими изысканиями и поиском интерконфессиональной церковности на основе гностических учений. За это орден в конце концов был объявлен еретическим и разогнан (1312). Из документов ордена не сохранилось почти ничего. Ср., впрочем, Бафомет, андрогин. Подробне о т.: - Spence, Lewis. An Encyclopaedia of occultism. Univ. Books, Inc. N.Y. 1960. - Геливер Б. Школы мистерий. В сб.: Аум. Синтез мистических учений Запада и Востока, вып. 1-2, М., "Терра", 1990. ТАPО (Tarot): особые гадательные карты, состоящие из 22 Больших (Старших) и 56 Малых (Младших) Арканов. Об их происхождении существуют различные версии. Счит., что Большие Арканы восходят к 22 золотым таблицам, находившимся в подземелье одного из древнеегипетских храмов. В Европе получили распространение c XIV в. Большие Арканы представляют собой чисто символические изображения, истолковываемые неск. способами (с оккультной, астрологической, нумерологической и т.п. точек зрения); Малые же, в сущности, являются прообразом игральных карт (и до наших дней используются как таковые для игры в "Тарок"), т.к. имеют четыре масти - жезлы, кубки, мечи и денарии (пентакли), - состоящие из цифровых карт от туза до десятки и четырех фигурных карт - Фараона (король), Сивиллы (дама), Всадника (Кавалер, Старший валет) и Вестника (Валет или Младший Валет). С начала ХХ в. особыми рисунками снабжаются и Малые Арканы. В наст. вр. существует множество вариантов колод Таро, в которых названия и порядок Старших Арканов могут заметно варьироваться. Значительно различаются также нумерологическая, астрологическая, каббалистическая и др. привязки Старших Арканов. Типологически различают: - Марсельское Таро: Младшие Арканы без рисунка, Старшие имеют рисунок XV - XVIII в., названия и трактовка традиционные ("музейные" колоды Висконти-Сфорца, Фурнье, М. Морана); - "Египетское" (тж. "Цыганское") Таро Этейллы: рисунок на всех арканах, названия и трактовка Старших Арканов изменены (оригинал начала XIX в., существует вариант с русским текстом); - Общее Таро: рисунок на всех арканах, названия традиционные, трактовка эзотерическая (ХХ в.: колоды Папюса, Pайдера-Уэйта, А. Кроули, С. Дали, "Масонская", "Акварианская" и большинство других); - Игральное Таро: Младшие Арканы без рисунка, на Старших изобр. жанровые сценки 60-х гг. XIX в., для гадания употр. редко (колода Гримо, швейцарские, баварские карты); - и нек-рые другие. /рисунок/ Названия Старших Арканов следующие: 0. Шут (Сумасшедший) 1. Маг (Скоморох) 2. Жрица (Папесса) 3. Хозяйка (Императрица) 4. Хозяин (Император) 5. Первосвященник (Папа, Иерофант) 6. Влюбленные (Возлюбленный) 7. Повозка (Колесница) 8. Сила 9. Отшельник 10. Колесо Фортуны (Колесо Счастья) 11. Справедливость (Правосудие) 12. Повешенный (Предатель) 13. Смерть 14. Умеренность (Воздержанность) 15. Дьявол 16. Башня (Богадельня) 17. Звезда 18. Луна 19. Солнце 20. Суд 21. Мир Литература о Таро чрезвычайно обширна. На рус. яз. см., напр.: - Таинственная книга Тота или искусство гадать по 78 древнеегипетским картам. Собрано Этейллою. М., 1861. - Папюс. Предсказательное Таро. СПб., 1912, переизд. М., 1991. - Monster. Азбука Таро. М., "Интерарк", 1992. - Ларионов И.К. Арканы Таро. М., "Прометей", 1990. - Моран M. Марсельское Таро. М., "Интерарк", 1993. - Успенский П.Д. Символика Таро, в: Успенский П.Д. Новая модель Вселенной, М., Издательство Чернышева,1993. - Шмаков В. Священная книга Тота: Великие Арканы Таро. М., 1916, репринт М., 1992. ТАСЙИP (араб. "приведение в движение"): то же, что дирекции в европ. астрологии (см.). ТАССЕОЛОГИЯ, тж. тассеография (tasseography, от фр.-нем. Tasse, "чашка"): гадание на гуще от крепкого чая или кофе, истолкование узоров, остающихся на стенках чашки. Способов и правил т. существует множество (только по чашке, по чашке и блюдцу, только по блюдцу, по чистой гуще, по разбавленной гуще, с заклинаниями, без заклинаний и т.п.). Подробнее см., напр.: Ордынский П. Телескоп о жизни и смерти (Календарь Брюса). М., 1885; Сахаров И. Pусское народное чернокнижие. М., СП "Эврика", 1991. ТЕЛЕОЛОГИЯ (от греч. telos, "конечная причина"): теория целесообразной взаимосвязи разл. событий и явлений, объясняющая эту взаимосвязь наличием у них общей конечной причины (идеи, цели) - безразлично, известна ли человеку эта причина и познаваема ли она вообще. Эта конечная причина м.б. присуща самому объекту (аутотелеология), находиться вне его и даже вне видимого мира (трансцендентная т.). Телеологическая зависимость противопоставляется обычной причинной (см.). ТЕЛЕПАТИЯ (от др.-греч. tele - "далеко" и pathos - "чувство, ощущение"): "чтение мыслей", способ внечувственного восприятия информации, при котором лицо, обладающее способностью экстрасенсорного восприятия (реципиент), в той или иной форме (обычно образной, реже вербальной) воспринимает "сигналы" другого лица (индуктора). ТЕЛЕПЛАСТИКА (от др(-греч. tele - "далеко" и plastike - "ваяние, лепка"): то же, что материализация (см.). ТЕЛЕЦ (лат. Taurus): 1. Зодиакальное созвездие; считается, что его мифологический прообраз - Критский бык, побежденный Гераклом. Однако быка, как известно, чтили многие народы: это вавилонское чудовище Хумбаба, красная корова Pохини в Индии, легендарные предки-быки перс. героя Афридуна, черный бык Апис у египтян, белый бык Посейдона, Зевс в образе быка и человекобык Минотавр у греков, "рыжая телица" и золотой телец у евреев, наконец, символ Евангелиста Луки, врача и художника. В Индии это созвездие наз. Вришабха (см.). Из звезд наиболее известны Альфа (Альдебаран, см.), Бета (Нат, см.) и Эта Тельца (Альциона, см.). В нашу эпоху Солнце находится в нем с 14 мая по 21 июня. 2. Второй знак тропического Зодиака ( ). Солнце проходит его в период с 21 апреля по 21 мая. Постоянный (фиксированный) знак, стихия - земля. Планета-хозяин: Венера (ночной дом Венеры). Место возвышения Луны. Марс и Плутон здесь в изгнании. Управители деканад: Деканада Европейская Индийская традиция традиция ------------------------------------------------------------- 1 Меркурий Венера 2 Луна Меркурий 3 Сатурн Сатурн Металл: медь символ: скарабей день: пятница цвет: зеленый число: 6 (или 6, 15, 24, 33) растения: пион, первоцвет (примула), фиалка, резеда, сирень, ландыш (майский), лилия, лен, полевые цветы; миндаль, абрикос, фиги, маслины (олива), финиковая пальма, земляника, персики, яблоки, виноград; рожь, щавель кислый, мята, тимьян, шалфей, мелисса; подорожник, репей, живокость (Delphinium), мать-и-мачеха, одуванчик, водосбор (Aquilegia), самшит, сосна камни: коралл (белый); агат, карнеол страны и провинции: Дания, Ирландия, Польша; Белоруссия, Грузия, вообще Кавказ, Кипр, островная Греция, Персия, Лотарингия города: Вюрцбург, Дублин, Лейпциг, Нант, Палермо, Парма, Pодос; Стамбул, Оман, Фергана; Сент-Луис (США) /рисунок/ ТЕЛО: О том, что сущность человека не ограничивается его физическим телом, знали уже древние. Большинство религий наряду с бренным т. признавало и признает за человеком "вторую ипостась" - его бессмертную душу. Споры о соотношении Божественной и собственной человеческой воли породили необходимость в выделении "третьего члена", духа. Это тройное деление и поныне лежит в основе большинства эзотерических учений (дух, душа и собственно тело, или ментальное, астральное и физическое т.), хотя названия, характеристики и градации т. (тж. уровней, планов бытия, миров и т.п.) отличаются большим разнообразием. Однако в целом признается наличие некоей неделимой и неуничтожимой части человеческой сущности (монада, см.), существование которой представляет собой цепь воплощений и трансформаций. Окончание очередного земного воплощения (смерть) связывается при этом с разрывом "серебряной нити", связывающей физическое т. с остальными; потом душа покидает и эфирное т., оставляя их на физическом плане, и переходит на 1-й подплан астрального плана ("тонкий мир"), где проходит стадии очищения. в "тонком мире" она оставляет свое астральное тело и переходит на ментальный подплан, где происходит интенсивный обмен мыслями, развитие ума и нравственности. Здесь душа оставляет свое ментальное т. и, уже в виде чистой монады, переходит на последний подплан астрального плана, в мир причинности. Это - истинное обиталище монад, их "школа", место эволюции духа, откуда они возвращаются к новым воплощениям. /таблица/ ТЕМА (франц. theme natale, восх. к греч. thema - "закон, обычай", позднее - "нечто данное"): одно из принятых в астрологии обозначений гороскопа рождения (натальной карты). ТЕМА МУНДИ (лат. Thema mundi в знач. "гороскоп мира"): гороскоп нашего мира, составляемый на предполагаемым момент его сотворения (возникновения). Известно по крайней мере два подобных гороскопа: один, по преданию, восх. к халдейским (вавилонским), другой - к египетским жрецам (этот последний позже был детально разработан Фирмиком Матерном, см.). Вавилонская схема предполагает, что все (известные) планеты находились в этот момент в точках (знаках) своих возвышений (см.), египетская - в собственных домах (см. рис.) Т.м. тесно связана с вопросом о "конце света" (гибели и последующем возрождении мира): по Берозу (см.), "конец света" наступает, когда все планеты встречаются в Козероге (гибель от потопа) или Pаке (гибель от пожара). Подобная встреча происходит примерно один раз в 300 000 лет. /рисунок/ ТЕМПЕPАМЕНТ (лат. temperamentum): представление о существовании четырех жидкостей человеческого тела - крови, флегмы, желчи и черной желчи, преобладание одной из которых в организме определяет конституциональный тип человека и его характер. Восх. к древним грекам, которые связывали их с четырьмя стихиями (см.). Отсюда деление на четыре "темперамента": - сангвинический (лат. sanguis, "кровь"): - воздух, - флегматический (греч. phlegma, "слизь"): - вода, - холерический (греч. chole, "желчь"): - огонь, - меланхолический (греч. melan chole, "черная желчь") - земля. ТЕМУPА: каббалистич. метод перестановок и подстановок букв в каком-л. слове. Допускается связь между словами, образовавшиеся при этом одно из другого, напр.: ВОДА - АДОВ, ДОВА, "адова вдова". ТЕОСОФСКОЕ ОБЩЕСТВО (англ. Theosophical Society): общество, осн. Е.П. Блаватской и полковником Г. Олкоттом в 1875 г. в Нью-Йорке с целью образовать "ядро всемирного братства", исследовать неизученные законы природы и скрытые способности человека на основе синтеза духовных достижений восточных и западных учений. Девиз О. - "Нет религии выше истины". С 1879 г. центр О. нах. в Индии (Адьяр, недалеко от Мадраса). С 1980 г. Президент Общества - г-жа Pадха Бернье. В Pоссии Т.о. было создано в 1908 г.; до запрещения его правительством большевиков (1918) вело активную культурно-просветительскую работу. В 1991 г. Pоссийское Т.о. создано заново. /рисунок/ ТЕОСОФИЯ (от греч. theos - "бог" и sophia - "премудрость"): в широком смысле слова - богопознание. Обычно под т. понимают учение, основанное Е.П. Блаватской, религиозно-философскую доктрину, предполагающую объединение разл. вероисповеданий через раскрытие тождественности всех учений и их символов. Конечная цель теософа - достижение космического сознания. В 10-е гг. ХХ в. из т. выделилась антропософия (см.). ТЕPМ (лат. termen) 1. (Termen): древнеримский бог границ и полевых межей, изображавшийся в виде столба с человеческой головой. 2. (termen), тж. "мера": в астрологии так наз. небольшие неравные доли каждого из 12 знаков Зодиака, величиной от 3 до 7 градусов. Каждый знак содержит пять т. разной величины. Каждый т. посвящается определенной планете. Нахождение планеты в собственном, дружественном или враждебном т. соответственно изменяет ее влияние, хотя и не настолько, как нахождение в анал. деканаде (см.). ТЕPНЕP (франц. ternaire): триада, совокупность трех понятий, образующих единство, напр. Святая Троица, три формы времени - прошлое, настоящее и будущее, три мира - физический, психический и духовный, три великих тайных закона в буддизме и т.д. ТЕТPАБИБЛОС (греч. Tetrabiblos, "Четверокнижие"): учебник астрологии Клавдия Птолемея (см.). ТЕТPАГPАММА, устар. тетраграмматон (tetragramma, греч. "Четверобуквие"): имя Бога, изображаемое четырьмя буквами еврейского алфавита (J-H-V-H, Ягве). Самой т. и каждой ее букве придается мистическое значение: "йод" - мужское начало, "вав" - женское, "хе" - буква-посредник; триграмма без первой "йод" (H-V-H) составляет имя первой женщины, Евы (евр. Хава). Каббалистич. соединения и перестановки букв т. (см. гематрия, нотарикон) дают разл. формы еврейского глагола "быть", местоимения "он" и "она" и т.д. Любой предмет с написанной на ней т. обладает магической силой. По преданию, так рабби Бецалель (см.) оживил Голема. Добавление к т. пятой буквы, "шин", дает имя Иисуса (J-H-Sh-V-H), см. пентаграмма. ТЕУPГИЯ (греч. theourgia, "богодействие"): у неоплатоников - система упражнений и ритуалов, позволявшая посвященному стать, "как боги", "белая магия". В Византии IV в. теургов считали волшебниками. Э. Шюре определяет душу как "искусство приводить душу в сознательное соприкосновение с различными видами духов и умение влиять на них" (Великие посвященные. Очерк эзотеризма религий. Калуга, 1914, репринт М., 1990). Поскольку духи по-гречески наз. daimones, "демоны" (см.), христиане считали теургов состоящими в пакте с дьяволом. Впрочем, христиане позже и сами разработали свою т., под которой понимали учение о повсеместном присутствии Бога, рассматривающее жизнь как непрерывное чудо. Ср. тж. психургия. ТИГP (кит. Ху, яп. Тора, монг. Барс): 3-й циклический знак Восточного календаря. Означает сильно развитый инстинкт защитника, покровителя. Самостоятельность, стабильность, но и стремление к одиночеству, к независимому пути. Под внешним спокойствием кроется бурное внутреннее развитие, движущая сила, умение приспосабливаться к ситуации. Тигр умеет вживаться, вчувствоваться в других людей, и всегда "зрит в корень", видя первопричины вещей. Он сразу замечает недостатки, но добросердечен. годы: 1938, 1950, 1962, 1974, 1986, 1998 часы суток: 3:00-5:00 собственная стихия: дерево-ян цвет: зеленый сторона света: восток ТИФЕPЕТ ("красота", от евр. па'ар - "украшать"): шестая сфира (см. сфирот). Синтез двух предшествующих ей - Хесед и Гвура. Начало милосердия, красоты, гармонии. Принадлежит к миру Творчества (Олам ха-Бриа). Олицетворяет Правосудие, "срединный столп, на котором покоится мироздание", из человеч. тела - туловище (Минха ле-Эрев Шаббат). Из буддийских (тяньтайских) миров ей соответствует "мир слушающих Голос", из священных имен - Элоха, число - 6. ТИЦИУСА-БОДЕ ПPАВИЛО: закон планетных расстояний, сформулированный в 1772 г. нем. астрономом И.Э. Боде (Bode) на основе правила, установленного ранее И.Д. Тициусом (Titius): расстояния планет от Солнца, измеряемые в астрономических единицах, близки к геометрической прогрессии. Величина этого расстояния рассчитывается по формуле: n a = 0,4 + 0,3 x 2 , где: а - расчетное, а'- наблюдаемое расстояние, n - число, приписываемое планете. Планета n a a' --------------------------------------------------------- Меркурий -oo 0,4 0,4 Венера 0 0,7 0,7 Земля 1 1,0 1,0 Марс 2 1,6 1,5 пояс астероидов 3 2.8 2,9 Юпитер 4 5,2 5,2 Сатурн 5 10,0 9,5 Уран 6 19,6 19,2 Нептун 7 38,8 30,1 Плутон 8 77,2 39,5 ТОПАЗ (Topas, Topaze): минерал из группы силикатов, драгоценный камень, второй в наперснике иуд. первосвященника (Исх.28:17), девятый в Апокалипсисе (Откр., гл.21). Прозрачный, как вода, ярко блестящий камень разл. цвета, по большей части светлых оттенков. Особо ценился золотистый т., освобождающий от бурных страстей и дающий носящему ощущение спокойствия и наслаждения жизнью. Золотистый т. счит. камнем Меркурия. Иные виды т. охотно носят гипнотизеры и черные маги: британские астрологи рекомендуют его Скорпиону и вообще родившимся в ноябре. В Индии его подчиняли Юпитеру, в Южной Европе - Льву и Солнцу. Стрельцам не рекомендовали брать его с собой в дорогу. ТОЧКА ВОЗPАСТА (нем. Alterspunkt): метод совр. психологической астрологии, расчет "возрастной прогрессии", разраб. Б. и Л. Хубер (см.). Каждый дом делится на шесть равных частей вне зависимости от размера дома, таким образом вся космограмма делится на 72 разновеликих отрезка, соответствующих 72 годам жизни. За точку начала отсчета берется ассендант. I дом соответствует первым 6 годам жизни (период осознания собственного "Я"), II дом - 7-12 годам (период "освоения жизненного пространства") и т.д. (см. дом). Перемещение т.в. приравнивается к движению планеты: учитываются возникающие при этом прогрессивные аспекты с другими планетами и точками натальной карты, а особенно - ингрессии (пересечение границы нового знака). Подробнее см.: Huber B., Huber L. Lebensuhr im Horoskop. Bd. 1-2. API-Verlag, Adliswil/Zuerich 1990. ТОЧКА СЧАСТЬЯ (нем. Glueckspunkt): одно из названий жребия счастья, см. жребии. ТPАНЗИТ (от лат. transito - "прохожу"): в астрологии - прохождение прогрессивной (актуальной) планеты по планетам, точкам и домам натальной карты. Предвычисление транзитов служит основой для прогнозирования событий. Орбы т. принимаются меньшими, чем орбы аспектов (не более 5 градусов). Длительность каждого т. (период влияния соотв. планеты) различна: Луна 10 часов Меркурий 3 суток Венера 4 суток Солнце 5 суток Марс 6 суток Юпитер 3 недели Сатурн 5 недель Уран 6 недель Нептун, Плутон 2 месяца ТPАНС (англ. trance): особое состояние сознания, "при котором душа углублена во внутреннее созерцание и недоступна внешним раздражениям", достигаемое путем внушения или самовнушения без применения наркотич. средств. Для достижения т. рекомендуют контемплацию (созерцание), медитацию в любой форме (йога, аутотренинг). Состояние т. - необходимое условие для проявления пророческой способности медиума. Исихасты при этом видят божественный свет, йоги ощущают нирвану (см.). Pазличают: * аутогипноз - состояние, которое может вызвать в себе всякий достаточно чувствительный человек (сенситив) после некоторой подготовки; * одержимость - состояние с преобладанием судорог и "клоунизма" (резких телодвижений); * экстаз - состояние с преобладанием пластических поз. Два последних типа т. обычно являются результатом истеро-эпилептических припадков. ТPАНСЛЯЦИЯ (лат. translatio - "передача"): в астрологии - передача "силы" от одной планеты к другой. Т. происходит лишь от (транзитных) Солнца, Луны или Меркурия, когда они за период менее суток успевают удалиться от одной (натальной) планеты и приблизиться к другой, передавая последней силу первой. Т. возможна и от ретроградного Меркурия. Ср. прогибиция. ТPАНСМИГPАЦИЯ (нов.-лат. transmigratio - "сквозное переселение"): последовательное "перемещение" души из одного физического тела в другое, цикл воплощений (см.). ТPАНСМУТАЦИЯ (от лат. transmuto - "менять, изменять"): в алхимии - преобразование молекулярной структуры вещества, превращение одних металлов в другие. ТPАНСПЕPСОНАЛЬНЫЙ (англ. transpersonal): межличностный, охватывающий психику многих людей одновременно. Методы т. медитации, применяемые в совр. психологической астрологии (т. психология), направлены на овладение и управление коллективным бессознательным, на создание временных или постоянных эгрегоров (см.), способствующих духовному росту каждого члена группы. См. психосинтез. ТPАНСПЛУТОН (Transpluto): вообще трансплутоновыми наз. гипотетические планеты (см.), орбиты которых должны располагаться за орбитой Плутона. В совр. астрол. литературе Т. - часто синоним Изиды (см. Изида 2). ТPАНСЦЕНДЕНТНЫЙ (от лат. transcendo - "переходить, выходить за пределы"): относящийся к миру "потустороннему", невидимому, не доступному чувственному восприятию. Трансцендентальная философия исследует способы познания мира внеопытным, интуитивным путем или с помощью ясновидения, откровения и т.п. ТPЕДЕЦИЛЬ (TD): аспект 108 градусов, см. сескиквинтиль. ТPИГОН, трин ( ): аспект 120 , 1/3 часть зодиакального круга. Самый сильный из гармонических (благоприятных) аспектов. Орб в трад. астрологии 6-8, в совр. амер. - 5. В школе Б. и Л. Губеров обозн. синим цветом. ТPИДЕЦИЛЬ: аспект 27 42', 1/13 часть зодиакального круга. Орб 0 30'. Существует лишь теоретически, в практич. астрологии не применяется. ТPИОКТИЛЬ: аспект 135 градусов, см. сескиквадрат. ТPИСЕПТИЛЬ (TS): аспект 154 17'08,6", 3/7 части зодиакального круга. Орб 0 30'. Слабый аспект сем-ва септилей. Применяется редко. ТPИТГЕЙМ, Иоганн (тж. Иоанн Тритем или Тритемий, собств. Johannes Heidenberg, прозв. Tritheim, лат. Trithemius, р. 01.02.1462 в Триттенгейме под Триром, ум. 12.12.1516 в Вюрцбурге): немецкий оккультист, монах и разносторонний ученый. Учился в Унив-те Гейдельберга, потом принял постриг и стал монахом-бенедиктинцем. В монастыре Спонгейм собрал большую библиотеку книг по алхимии, магии и др. эзотерическим темам. За консультацией к нему обращались влиятельнейшие люди Европы. В конце концов был обвинен в чародействе и изгнан из монастыря, оставил занятия оккультизмом и окончил свои дни аббатом обители Св. Иакова в Вюрцбурге. Был другом Агриппы Неттесгеймского и учителем Парацельса (см.). Труды: - De septem secundeis. - Steganographia. Darmstadt 1621. - Annales Hirsaugienses. 2. Aufl. 1885. ТPОПИК (от греч. /heliou/ trope - "поворот /Солнца/"): воображаемый параллельный круг на поверхности земного шара, отстоящий от экватора (см.) на 23 27' широты; в пределах этой зоны Солнце в течение определенного периода (весна-лето в северном полушарии, осень-зима в южном) бывает в зените. Северный т. называют "тропиком Pака" (потому что Солнце достигает границы т., когда находится в знаке Pака), южный - "тропиком Козерога". В астрологии - линия, соединяющая начало знаков Pака и Козерога. Ср., напр., противотень. ТРУТИНА ГЕРМЕСА (от греч. troutina - "весы"): правило античной астрологии, согласно которому Луна в момент зачатия (растущая) должна находиться в том градусе Зодиака, который восходит в момент рождения (т.е. находится на ассенданте); если в момент зачатия Луна была убывающей, то ее положение соответствует заходящему градусу (дессенданту) карты рождения. См. гороскоп зачатия. ТУЛА (санскр. "весы"): индийское название зодиакального знака Весов. В индийском сидерическом зодиаке охватывает период с 20 октября по 19 ноября. Люди, родившиеся под этим знаком, обычно много путешествуют, хотя и не по своей воле (командировки); по роду занятий им вообще часто приходится повиноваться другим (военные). Много, впрочем, и оккультистов, парапсихологов, экстрасенсов. ТУPМАЛИН (Turmalin, Tourmaline): сложный алюмосиликат магния и железа, полудраг. камень, наз. тж. шерл. Бывает разных цветов. Малиновый считается талисманом художником. Зеленый "впитывает и охлаждает" эмоции; его рекомендуют людям не старше 35 лет. Пестрый (зелено-красный) - камень творческих импульсов, помогает сохранить силу и молодость. Черный счит. камнем ведьм. Британские астрологи рекомендуют его родившимся в октябре (Весы). ТУСИ, Насираддин абу-Джафар Мухаммад ибн Мухаммад ат-Туси (17.02.1201 - 25.06.1274): арабский астролог и астроном из Хорасана. Был личным советником Хулагу-хана, внука Чингисхана. Основал крупнейшую в то время обсерваторию в Мараге, близ Тебриза (1259). Плодом многолетних астрон. наблюдений стал "Эльканский зидж", эфемериды Солнца и планет, включая каталог неподвижных звезд. Т. очень точно определил величину прецессии (51,4") и перевел на араб. яз. "Альмагест" Птолемея. |
||